《十住毗婆沙论卷第五易行品第九》
圣者龙树造
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
易行品第九
问曰：是阿惟越致菩萨，初事如先说“至阿惟越致地者，行诸难行，久乃可得，或堕声闻、辟支佛地”。若尔者，是大衰患。如《助道法》中说：[若堕声闻地，及辟支佛地，是名菩萨死，则失一切利；若堕于地狱，不生如是畏，若堕二乘地，则为大怖畏；堕于地狱中，毕竟得至佛，若堕二乘地，毕竟遮佛道；佛自于经中，解说如是事，如人贪寿者，斩首则大畏；菩萨亦如是，若于声闻地，及辟支佛地，应生大怖畏]。是故，若诸佛所说有易行道，疾得至阿惟越致地方便者，愿为说之。
答曰：如汝所说，是儜弱怯劣，无有大心，非是丈夫志干之言也。何以故？若人发愿欲求阿耨多罗三藐三菩提，未得阿惟越致，于其中间，应不惜身命，昼夜精进如救头燃。如《助道》中说：[菩萨未得至，阿惟越致地，应常勤精进，犹如救头燃；荷负于重担，为求菩提故，常应勤精进，不生懈怠心；若求声闻乘，辟支佛乘者，但为成己利，常应勤精进；何况于菩萨，自度亦度彼，于此二乘人，亿倍应精进]。
行大乘者，佛如是说“发愿求佛道，重于举三千大千世界”，汝言“阿惟越致地，是法甚难，久乃可得，若有易行道疾得至阿惟越致地者，是乃怯弱下劣之言，非是大人志干之说”。汝若必欲闻此方便，今当说之：佛法有无量门，如世间道有难有易，陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是，或有勤行精进，或有以信方便，易行疾至阿惟越致者。如偈说：
东方善德佛，南栴檀德佛，西无量明佛，北方相德佛。
东南无忧德，西南宝施佛，西北华德佛，东北三行佛。
下方明德佛，上方广众德，如是诸世尊，今现在十方。
若人疾欲至，不退转地者，应以恭敬心，执持称名号。
若菩萨欲于此身得至阿惟越致地，成就阿耨多罗三藐三菩提者，应当念是十方诸佛，称其名号。
如《宝月童子所问经.阿惟越致品》中说：“佛告宝月：东方去此过无量无边不可思议恒河沙等佛土，有世界名无忧。其地平坦，七宝合成，紫磨金缕，交络其界，宝树罗列，以为庄严。无有地狱、畜生、饿鬼、阿修罗道及诸难处。清净无秽，无有沙砾、瓦石、山陵、堆阜、深坑、幽壑。天常雨华，以布其地。时世有佛，号曰善德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。大菩萨众，恭敬围绕，身相光色，如燃大金山，如大珍宝聚。为诸大众，广说正法，初中后善，有辞有义，所说不杂，具足清净，如实不失。何谓不失？不失地水火风，不失欲界色界无色界，不失色受想行识。宝月，是佛成道已来，过六十亿劫。又其佛国，昼夜无异，但以此间阎浮提日月岁数，说彼劫寿。其佛光明，常照世界。于一说法，令无量无边千万亿阿僧祇众生住无生法忍。倍此人数，得住初忍、第二、第三忍。宝月，其佛本愿力故，若有他方众生，于先佛所种诸善根，是佛但以光明触身，即得无生法忍。宝月，若善男子善女人，闻是佛名能信受者，即不退阿耨多罗三藐三菩提。”
余九佛事，皆亦如是。今当解说诸佛名号及国土名号。
善德者：其德淳善，但有安乐，非如诸天龙神，福德惑恼众生。
栴檀德者：南方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名欢喜，佛号栴檀德，今现在说法。譬如栴檀，香而清凉，彼佛名称远闻，如香流布，灭除众生三毒火热，令得清凉。
无量明佛者：西方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名善，佛号无量明，今现在说法。其佛身光及智慧明，照无量无边。
相德佛者：北方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名不可动，佛名相德。今现在说法。其佛福德高显，犹如幢相。
无忧德者：东南方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名月明，佛号无忧德，今现在说法。其佛神德，令诸天人无有忧愁。
宝施佛者：西南方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名众相，佛号宝施，今现在说法。其佛以诸无漏根、力、觉道等宝，常施众生。
华德佛者：西北方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名众音，佛号华德，今现在说法。其佛色身，犹如妙华，其德无量。
三乘行佛者：东北方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名安隐，佛号三乘行，今现在说法。其佛常说声闻行、辟支佛行、诸菩萨行。有人言说上、中、下精进故，号为三乘行。
明德佛者：下方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名广大，佛号明德，今现在说法。'明'名:身明、智慧明、宝树光明，是三种明，常照世间。
广众德者：上方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名众月，佛号广众德，今现在说法。其佛弟子福德广大故，号广众德。
今是十方佛善德为初，广众德为后。若人一心称其名号，即得不退于阿耨多罗三藐三菩提。如偈说：
若有人得闻，说是诸佛名，即得无量德，如为宝月说，我礼是诸佛，今现在十方，其有称名者，即得不退转。
东方无忧界，其佛号善德，色相如金山，名闻无边际，若人闻名者，即得不退转，我今合掌礼，愿悉除忧恼。
南方欢喜界，佛号栴檀德，面净如满月，光明无有量，能灭诸众生，三毒之热恼，闻名得不退，是故稽首礼。
西方善世界，佛号无量明，身光智慧明，所照无边际，其有闻名者，即得不退转，我今稽首礼，愿尽生死际。
北方无动界，佛号为相德，身具众相好，而以自庄严，摧破魔怨众，善化诸人天，闻名得不退，是故稽首礼。
东南月明界，有佛号无忧，光明逾日月，遇者灭烦恼，常为众说法，除诸内外苦，十方佛称赞，是故稽首礼。
西南众相界，佛号为宝施，常以诸法宝，广施于一切，诸天头面礼，宝冠在足下，我今以五体，归命宝施尊。
西北众音界，佛号为华德，世界众宝树，演出妙法音，常以七觉华，庄严于众生，白毫相如月，我今头面礼。
东北安隐界，诸宝所合成，佛号三乘行，无量相严身，智慧光无量，能破无明暗，众生无忧恼，是故稽首礼。
上方众月界，众宝所庄严，大德声闻众，菩萨无有量，诸圣中师子，号曰广众德，诸魔所怖畏，是故稽首礼。
下方广世界，佛号为明德，身相妙超绝，阎浮檀金山，常以智慧日，开诸善根华，宝土甚广大，我遥稽首礼。
过去无数劫，有佛号海德，是诸现在佛，皆从彼发愿，寿命无有量，光明照无极，国土甚清净，闻名定作佛。
今现在十方，具足成十力，是故稽首礼，人天中最尊。
问曰：但闻是十佛名号，执持在心，便得不退阿耨多罗三藐三菩提。为更有余佛余菩萨名，得至阿惟越致耶？
答曰：阿弥陀等佛，及诸大菩萨，称名一心念，亦得不退转。更有阿弥陀等诸佛，亦应恭敬礼拜，称其名号。今当具说：无量寿佛。世自在王佛。师子意佛。法意佛。梵相佛。世相佛。世妙佛。慈悲佛。世王佛。人王佛。月德佛。宝德佛。相德佛。大相佛。珠盖佛。师子鬘佛。破无明佛。智华佛。多摩罗跋栴檀香佛。持大功德佛。雨七宝佛。超勇佛。离瞋恨佛。大庄严佛。无相佛。宝藏佛。德顶佛。多伽罗香佛。栴檀香佛。莲华香佛。庄严道路佛。龙盖佛。雨华佛。散华佛。华光明佛。日音声佛。蔽日月佛。琉璃藏佛。梵音佛。净明佛。金藏佛。须弥顶佛。山王佛。音声自在佛。净眼佛。月明佛。如须弥山佛。日月佛。得众佛。华生佛。梵音说佛。世主佛。师子行佛。妙法意师子吼佛。珠宝盖珊瑚色佛。破痴爱暗佛。水月佛。众华佛。开智慧佛。持杂宝佛。菩提佛。华超出佛。真琉璃明佛。蔽日明佛。持大功德佛。得正慧佛。勇健佛。离谄曲佛。除恶根栽佛。大香佛。道映佛。水光佛。海云慧游佛。德顶华佛。华庄严佛。日音声佛。月胜佛。琉璃佛。梵声佛。光明佛。金藏佛。山顶佛。山王佛。音王佛。龙胜佛。无染佛。净面佛。月面佛。如须弥佛。栴檀香佛。威势佛。燃灯佛。难胜佛。宝德佛。喜音佛。光明佛。龙胜佛。离垢明佛。师子佛。王王佛。力胜佛。华齿佛。无畏明佛。香顶佛。普贤佛。普华佛。宝相佛。是诸佛世尊，现在十方清净世界，皆称名忆念。
阿弥陀佛本愿如是：若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提，是故常应忆念。以偈称赞：
无量光明慧，身如真金山，我今身口意，合掌稽首礼。
金色妙光明，普流诸世界，随物增其色，是故稽首礼。
若人命终时，得生彼国者，即具无量德，是故我归命。
人能念是佛，无量力威德，实时入必定，是故我常念。
彼国人命终，设应受诸苦，不堕恶地狱，是故归命礼。
若人生彼国，终不堕三趣，及与阿修罗，我今归命礼。
人天身相同，犹如金山顶，诸胜所归处，是故头面礼。
其有生彼国，具天眼耳通，十方普无碍，稽首圣中尊。
其国诸众生，神变及心通，亦具宿命智，是故归命礼。
生彼国土者，无我无我所，不生彼此心，是故稽首礼。
超出三界狱，目如莲华叶，声闻众无量，是故稽首礼。
彼国诸众生，其性皆柔和，自然行十善，稽首众圣王。
从善生净明，无量无边数，二足中第一，是故我归命。
若人愿作佛，心念阿弥陀，应时为现身，是故我归命。
彼佛本愿力，十方诸菩萨，来供养听法，是故我稽首。
彼土诸菩萨，具足诸相好，以自庄严身，我今归命礼。
彼诸大菩萨，日日于三时，供养十方佛，是故稽首礼。
若人种善根，疑则华不开，信心清净者，华开则见佛。
十方现在佛，以种种因缘，叹彼佛功德，我今归命礼。
其土甚严饰，殊彼诸天宫，功德甚深厚，是故礼佛足。
佛足千辐轮，柔软莲华色，见者皆欢喜，头面礼佛足。
眉间白毫光，犹如清净月，增益面光色，头面礼佛足。
本求佛道时，行诸奇妙事，如诸经所说，头面稽首礼。
彼佛所言说，破除诸罪根，美言多所益，我今稽首礼。
以此美言说，救诸着乐病，已度今犹度，是故稽首礼。
人天中最尊，诸天头面礼，七宝冠摩足，是故我归命。
一切贤圣众，及诸人天众，咸皆共归命，是故我亦礼。
乘彼八道船，能度难度海，自度亦度彼，我礼自在者。
诸佛无量劫，赞扬其功德，犹尚不能尽，归命清净人。
我今亦如是，称赞无量德，以是福因缘，愿佛常念我。
我于今先世，福德若大小，愿我于佛所，心常得清净。
以此福因缘，所获上妙德，愿诸众生类，皆亦悉当得。
又亦应念：毗婆尸佛。尸弃佛。毘首婆伏佛。拘楼珊提佛。迦那迦牟尼佛。迦叶佛。释迦牟尼佛。及未来世弥勒佛，皆应忆念礼拜。以偈称赞：
毗婆尸世尊，无忧道树下，成就一切智，微妙诸功德，正观于世间，其心得解脱，我今以五体，归命无上尊。
尸弃佛世尊，在于邠他利，道场树下坐，成就于菩提，身色无有比，如然紫金山，我今自归命，三界无上尊。
毗首婆世尊，坐娑罗树下，自然得通达，一切妙智慧，于诸人天中，第一无有比，是故我归命，一切最胜尊。
迦求村大佛，得阿耨多罗，三藐三菩提，尸利沙树下，成就大智慧，永脱于生死，我今归命礼，第一无比尊。
迦那含牟尼，大圣无上尊，优昙钵树下，成就得佛道，通达一切法，无量无有边，是故我归命，第一无上尊。
迦叶佛世尊，眼如双莲华，弱拘楼陀树，于下成佛道，三界无所畏，行步如象王，我今自归命，稽首无极尊。
释迦牟尼佛，阿输陀树下，降伏魔怨敌，成就无上道，面貌如满月，清净无瑕尘，我今稽首礼，勇猛第一尊。
当来弥勒佛，那伽树下坐，成就广大心，自然得佛道，功德甚坚牢，莫能有胜者，是故我自归，无比妙法王。
复有德胜佛。普明佛。胜敌佛。王相佛。相王佛。无量功德明自在王佛。药王无阂佛。宝游行佛。宝华佛。安住佛。山王佛。亦应忆念恭敬礼拜。以偈称赞：
无胜世界中，有佛号德胜，我今稽首礼，及法宝僧宝。
随意喜世界，有佛号普明，我今自归命，及法宝僧宝。
普贤世界中，有佛号胜敌，我今归命礼，及法宝僧宝。
善净集世界，佛号王幢相，我今稽首礼，及法宝僧宝。
离垢集世界，无量功德明，自在于十方，是故稽首礼。
不诳世界中，无碍药王佛，我今头面礼，及法宝僧宝。
今集世界中，佛号宝游行，我今头面礼，及法宝僧宝。
美音界宝花，安立山王佛，我今头面礼，及法宝僧宝。
今是诸如来，住在东方界，我以恭敬心，称扬归命礼。
唯愿诸如来，深加以慈愍，现身在我前，皆令目得见。
复次，过去未来现在诸佛，尽应总念，恭敬礼拜。以偈称赞：
过去世诸佛，降伏众魔怨，以大智慧力，广利于众生，彼时诸众生，尽心皆供养，恭敬而称扬，是故头面礼。
现在十方界，不可计诸佛，其数过恒沙，无量无有边，慈愍诸众生，常转妙法轮，是故我恭敬，归命稽首礼。
未来世诸佛，身色如金山，光明无有量，众相自庄严，出世度众生，当入于涅槃，如是诸世尊，我今头面礼。
复应忆念诸大菩萨：善意菩萨。善眼菩萨。闻月菩萨。尸毗王菩萨。一切胜菩萨。知大地菩萨。大药菩萨。鸠舍菩萨。阿离念弥菩萨。顶生王菩萨。喜见菩萨。郁多罗菩萨。萨和檀菩萨。长寿王菩萨。羼提菩萨。韦蓝菩萨。睒菩萨。月盖菩萨。明首菩萨。法首菩萨。成利菩萨。弥勒菩萨。复有金刚藏菩萨。金刚首菩萨。无垢藏菩萨。无垢称菩萨。除疑菩萨。无垢德菩萨。网明菩萨。无量明菩萨。大明菩萨。无尽意菩萨。意王菩萨。无边意菩萨。日音菩萨。月音菩萨。美音菩萨。美音声菩萨。大音声菩萨。坚精进菩萨。常坚菩萨。坚发菩萨。庄严王菩萨。常悲菩萨。常不轻菩萨。法上菩萨。法意菩萨。法喜菩萨。法首菩萨。法积菩萨。发精进菩萨。智慧菩萨。净威德菩萨。那罗延菩萨。善思惟菩萨。法思惟菩萨。跋陀婆罗菩萨。法益菩萨。高德菩萨。师子游行菩萨。喜根菩萨。上宝月菩萨。不虚德菩萨。龙德菩萨。文殊师利菩萨。妙音菩萨。云音菩萨。胜意菩萨。照明菩萨。勇众菩萨。胜众菩萨。威仪菩萨。师子意菩萨。上意菩萨。益意菩萨。增意菩萨。宝明菩萨。慧顶菩萨。乐说顶菩萨。有德菩萨。观世自在王菩萨。陀罗尼自在王菩萨。大自在王菩萨。无忧德菩萨。不虚见菩萨。离恶道菩萨。一切勇健菩萨。破暗菩萨。功德宝菩萨。花威德菩萨。金璎珞明德菩萨。离诸阴盖菩萨。心无阂菩萨。一切行净菩萨。等见菩萨。不等见菩萨。三昧游戏菩萨。法自在菩萨。法相菩萨。明庄严菩萨。大庄严菩萨。宝顶菩萨。宝印手菩萨。常举手菩萨。常下手菩萨。常惨菩萨。常喜菩萨。喜王菩萨。得辩才音声菩萨。虚空雷音菩萨。持宝炬菩萨。勇施菩萨。帝网菩萨。马光菩萨。空无阂菩萨。宝胜菩萨。天王菩萨。破魔菩萨。电德菩萨。自在菩萨。顶相菩萨。出过菩萨。师子吼菩萨。云荫菩萨。能胜菩萨。山相幢王菩萨。香象菩萨。大香象菩萨。白香象菩萨。常精进菩萨。不休息菩萨。妙生菩萨。华庄严菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。水王菩萨。山王菩萨。帝网菩萨。宝施菩萨。破魔菩萨。庄严国土菩萨。金髻菩萨。珠髻菩萨。如是等诸大菩萨，皆应忆念，恭敬礼拜，求阿惟越致地。
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